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儿童诗词课程建设规划与实践

儿童诗词课程建设规划与实践

江苏省苏州市吴江区平望实验小学   孙惠芳

(一)规划背景

    1.基于诗歌的本质特征。

诗为一切文学样式之魁首,孔子是最早的对诗歌进行系统研究论述的专家,他曾说:“不学诗,无以言”“兴于诗,立于礼,成于乐” 诗是中国文学的极则,处在文体价值序列的最高端,孔子及后世儒家之推崇诗歌教育,并不是要让人皆成诗人,而是要让人通过学作诗,明德进业,博文崇雅。

我们开展的儿童小诗词创作课程,就是基于诗歌的三个基本特性:

首先,诗歌的人文性。古诗厚重的人文特性主要表现为:1、感受大自然的美以及人与自然的和谐关系;2、感悟人与人之间的关系,如亲情、爱情、友情以及人文关怀;3、关切个体与国家民族的血肉联系,如怀古咏史、现实忧虑、时政评判等。

其次,诗歌的文学性。诗歌不是一般的语言。诗歌语言讲究意象美、凝炼之美,文体特征明显:词汇的凝炼、含蓄;语言的典雅匀称、和谐;声律上独特的音韵、平仄、节奏;诗歌的艺术性强,有典型的意向、意境的营造等。

第三,诗歌的启蒙性。孔子说:“诗三百,思无邪。”现代诗人圣野说:“一个自幼受过儿童诗熏陶的人,长大一定是个有是非观,有真性情的好人。”中国古代,非常注重诗的启蒙教育,《声律启蒙》、《笠翁对韵》、《唐诗三百首》、《千家诗》等都是古代儿童的理想的启蒙教材。

2.基于儿童的年龄特点。

首先,儿童的天性好奇、思想单纯、富有想象力。儿童是天生的诗人,我们的诗歌课程为儿童提供幻想的舞台,引发儿童的生活体验,激发潜在的思维能力,规范儿童的语言发展能力。

其次,儿童的认知规律告诉我们:低年级儿童擅长于形象思维,而我们中高年级的学生更有了理性思维的火花,心智认识逐步成熟,具备了学习诗歌的生理特征与心理条件。唐诗侧重诗的感发,宋诗则偏向于理趣的阐释。诗词的早期教育有利于学生形象思维的形成与理性思维的开掘。

第三,诗歌的“知、情、意、趣”符合儿童的身心发展特点。在所有的语言中,诗是语言的钻石;在所有的情感表达中,诗是情感的铀。而诗歌符合儿童的心理和审美的特点,适合他们阅读、吟诵、写作,为他们理解、欣赏和喜爱。

第四,儿童的语文素养离不开诗的熏陶。儿童正处于语言训练与发展的最重要时期,进行小诗词创作训练,逐步提高学生的古文化功底、人文素质和语文素养。

3.基于学生现有的学习状况。

首先,现代社会,随着科技电子的高速发展,各种粗俗文化的介入已严重扰乱了学生的学习生活。如今,光怪陆离的声光电时代,学生沉醉于电子游戏与快餐式文化的刺激之中,诗意已远离他们的生活,诗意的严重缺席造成的后果极为可怕。“日照香炉生紫烟,李白来到烤鸭店。口水直流三千尺,一摸口袋没有钱。”这样粗俗的顺口溜却在学生口中津津乐道,蔓延传播,实在堪忧。诗,高雅、美丽,远离粗俗、鄙陋,诗能给人以丰富的想象力和思维的张力。

其次,课本学习的诗歌和课外积累的诗歌状况不容乐观。这个诗的国度,这个曾经辉煌了千年的诗歌民族,如今已难觅旧日的辉煌。学生每册语文书上诗歌的数量却少得可怜,每学期只“配备”4首诗歌,这远远落后于日本、英国等世界各国地区,也无法满足学生诗歌教育的需求。现如今,应试教育的愈演愈烈,已挤占了学生学习诗词的大量时间,学生手头除了一本《古诗70首》之外,再无别的诗歌读物,诗词创作这一传统文化在学校教育中几近绝迹。

4.基于目前的社会环境因素:

326日《完善中华传统文化指导纲要》,指出需重视学校诗教工作。821日首次将旧体诗纳入第六届鲁迅文学奖。99日教师节前夕习近平主席针对学校减少诗歌在教材中的数量这一做法,明确表达要重视古诗词教学的态度:“我很不希望把古代经典的诗词和散文从课本中去掉,加入一堆什么西方的东西,我觉得‘去中国化’是很悲哀的。这些诗词都好。应该把这些经典嵌在学生的脑子里,成为中华民族的文化基因。”

诗词创作教育,是“最中国化”的教育方式。百年轮回,诗教的工作已得到自上而下社会各界的重视,诗词写作课程正契合了前所未有的机遇。

(二)核心概念及其理解

儿童与小诗词:针对儿童的年龄特点与实际学习能力,何谓小诗词,即诗词中形式比较简单内容浅近的小诗小词,包括五绝、七绝、56字以内的小令等。写作主题以四季节气为主,辅以春夏秋冬四季景色描写,形成“自然诗词创作”体系。切入口小,研究范围有针对性,适合以班级为单位的教学。

诗词创作课程:古诗词教学在目前的小学语文教学中是“软肋”,资源稀少,师资缺乏。“教孩子三年,为孩子想三十年”,将诗词写作纳入学生的课程体系中,是一件功德无量为学生终生着想的事情。现行小学语文课程中,诗歌诵读课程开展面极其广泛且易于操作,但诗词创作课程凤毛麟角,难觅踪影。“熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟”,以读为基点,提高丰厚教师创作诗歌的素养与能力,开展小诗词创作比赛,充分发挥诗教作用。

实践研究:以典型个案为素材,并通过具体分析、解剖,研究者通过搜集整理数据能得到指向这些问题的证据,并最终为案例研究做出结论。通过对以前相关研究资料的审查,提炼出更有意义和更具洞察力的问题。

(三)国内外同一研究领域现状、本课题研究价值与创新之处

1.国内外同一研究领域现状。

自五四文化运动百多年来,作诗填词渐渐退出学生考试的舞台,声律教育也销声匿迹。全国有多少老师与中小学生懂得诗词格律?有多少人受过作诗填词的教育呢?老师不懂诗,学生不知诗,已成为这拥有着辉煌诗歌历史的文明古国令人遗憾的事实。人们无法想象,这个“诗的国度”,如今大多数蒙童已不做这最基本的功课!

再看国外,却非常重视诗歌的声律创作教学,我们不妨来比较一下中美两国小学语文课程标准中诗歌内容的不同,如下表:

 

学段

国别

 

中国

 

美国马萨诸塞州

第一学段

(中国:1~2年级;

美国:幼儿园~2年级)

诵的读儿歌、童谣和浅近的古诗,展开想象,获得初步的情感体验,感受语言的优美。要求背诵优秀诗文50篇(段)。

辨认有规律出现的节拍,词语中相似的发音,即诗歌中的节奏和韵律。

第二学段

3~4年级)

诵读优秀诗文,注意在诵读过程体验情感,领悟内容。背诵优秀诗文50篇。

辨认诗歌中的韵律、节奏、反复、明喻、意象。

第三学段

5~6年级)

诵读诗歌,大体把握诗意,想象诗歌描述的情境,体会诗人情感。受到优秀作品的感染和激励,向往和追求美好的理想。诵读优秀诗文,注意通过诗文的声调、节奏等体味作品的内容和情感。背诵优秀诗文60篇(段)。

体会、分析用于表现诗歌含义的声音效果、比喻性语言、文字格式等。

声音效果(头韵、拟声词、韵律模式);比喻性语言(拟人化、暗喻、明喻);文字格式(大写字母、诗句长短)。

    国外课程标准明确要求各个年级段都有古诗的声音、格律等的学习与创作,而中国的诗歌教育,无外乎是诵读积累,对于诗歌声韵知识的掌握与技能训练却只字不提,只有将写作纳入教学课程才能使诗教落地生根。这一诗歌教学中最基本的要求已离我们渐行渐远,很多老师都不明白诗词的独特性,不懂得诗词的音律,不辨平仄,不懂押韵,误将诗歌当作散文、小说、说理文等体裁来教,使得学生完全被阻隔于古典诗歌殿堂的墙外。

2.本课题的研究价值。

建构适合于学生发展的课程体系。主要包括内容开发、决策设计、评价体系等因素,特别是教会学生作诗的基本技能,完善课程,将会填补目前中小学传统文化教育中的一项空白。

3.创新之处。

本课题的研究价值及创新之处在于追求的是适合儿童的“小诗词”创作课程的开发与研究。通过本课题的研究形成关于教师开展实施班本诗词课程的有效范式,改变无序状态,树立诗词课程自主开发的意识与能力,让小学生学会作诗成为必备技能,让学生过上诗意的学习生活,这是本课题研究的理论贡献与实践价值的追求。

(四)理论依据

中国是一个诗的国度,中华民族几千年的文学之宗是诗,中国古代的文学理论作品大多为诗词理论,如《诗品》、《玉台新咏》、《苕溪渔隐丛话》、《四溟诗话》、《沧浪诗话》等。近代也不乏诗词理论著作,如王国维的《人间词话》、朱光潜的《诗论》、闻一多的《唐诗杂论》、孙绍振的《名著细读》、葛兆光的《汉字的魔方》、顾随《中国古典诗词感发》,王福仁的《古老的回声》、叶嘉莹的《唐宋词十七讲》、夏承焘的《唐宋词欣赏》、龙榆生的《词曲概论》、王力的《诗词格律》,以及古代诗评家的专论,

经典的诗词作品与著名的诗人更是辉煌灿烂,从《诗经》到《楚辞》,从陶渊明到“建安七子”,从唐诗到宋词到元曲,高潮迭起,名家辈出,精彩纷呈,璀璨夺目。

开展诗歌读写课程正是基于中华民族这一深厚的文化背景。在研究方案形成的过程中,通过各类书籍与网络对诗歌课程的理论与案例、对与诗歌课程相关的理论成果,课程论作为教育学的一门分支学科,其研究领域主要涉及学校课程设计、编制、实施和课程评价等的理论与实践。从先秦以来,我国教育家已有许多有关这一领域的论述,但课程论作为一个正式的研究领域在我国还只有简短的历史。“儿童是天生的诗人”,主题型班级诗歌读写课程,以布鲁纳的结构主义课程论、瓦根舍因的范例方式课程论、赞科夫的发展主义课程论为理论指导,结合学生年龄特点、自身优势等开展课程研究。

(五)研究的目标、内容(或子课题设计)与重点

一个好课程,选择什么样的内容起着关键性作用,它必须融入儿童的文化印记,满足儿童的文化期待,保持儿童生活的适当张力。诗词生根于日常生活中,直抵人类心灵。我们的诗词课程,需顺应儿童学习规律,顺应大自然的和谐发展,服从人类本真童心。

1、掌握诗词写作技能,提升语文素养。

儿童进行小诗词创作,掌握作诗填词的基本格律、声韵、平仄规律等,诵读《声律启蒙》,学习“对对子”,熟记“平水韵”,认识“入声字”等,懂得起承转合、含蓄凝练、意在言外等作诗技能。学习诗词写作,可以让学生的词汇量更丰富,节奏更鲜明,语言表达更精炼,思想更深刻,也能提升语文能力与丰富文学素养。学诗,还必须上知天文下晓地理,风俗民情、文化知识、历史掌故等都需精通,“腹有诗书气自华”,一个能写出一首好诗词的人,语文功底肯定了得。

2、构建道德课堂,凸显诗词教育功能。

诗教是立身第一教。儒家的教育是从诗教开始,因此它一直就是儒家的启蒙教育。学诗既可以提升语文能力,还可以抒发情感、了解民风、结交朋友,诗教可以养成仁孝忠爱之心,让人温柔敦厚,谦谦君子。而最重要的则是,诗是心声,是人的情感的自然抒发,天下没有比诗更私人、更为己的学问,诗人的人格是最纯净的,最不讲功利的。凡经诗教入门的人,总是更容易坚持为己之学,总是更容易产生坚定的文化信仰。所以,想要养成君子人格,必须从诗教开始,必须从学诗开始。从孔子的时代直到二十世纪三四十年代,两千多年来,中国的读书人莫不由诗入手,循序渐进,学习、掌握、实践,培养完善的人格。诗词创作教育既为了师生当下的幸福,更为了学生未来的幸福和价值实现。这种教育植根于传统之中,拥有属于自己的文化血脉。旨在培养具有广博知识和优雅气质的人,让学生摆脱庸俗、唤醒卓越。

3、创新学习方式,熏陶学生文化特质。

诗词形式短小精悍,诗词内容字字珠玑,相对于现代文的写作,诗词创作更富有情趣。为了教师创新学习方式,积累素材,给每位学生配发两本小集子,一本取名为“拾珠集”,含有“拾取珠玉”之意。学生每天在这本集子上耕耘,工工整整地抄下每天一首诗词,并专心致志给每本集子配上图画。另一本取名为“琢玉集”,含有“雕琢珠玉”之意,学生养成作诗习惯,学会创作格律诗与小令词。这样,诗歌课程读写结合,避免“眼高手低”只会读诗不会作诗的现象,使诗教落地生根,落到实处。

同时,注意将游戏的形式引进课堂,让学生以游戏的精神融入诗词写作,如通过“网鱼游戏”、“诗词接龙”、“Q群作诗”、“拈韵作诗”等形式学会对对子、联句成诗、填词唱和等,愉悦身心,丰富学习生活。

本课题的研究旨在依托诗词创作营造诗意的学习生活,培养具有广博知识和优雅气质的人与诗心,让学生摆脱庸俗、唤醒卓越。其所成就的,不是没有灵魂的学习机器,而是成为一个有文化的人。

(六)研究的思路、过程与方法

1.课程研究方法。

根据课题特点,主要运用案例分析与行动研究相结合的方法进行。技术路线为:实施课题引领,培养师资力量,组织一批骨干在班内现行示范研究,随后推广成功经验,着手资源整合和资源库建设。

2.课程实施步骤。

有了思想方面的重视远远不够,更需要教师脚踏实地的实践与研究,在诗词课程的开发、利用、改进、推广方面需要高瞻远瞩的眼光、不断探索的实践精神、犀利的洞察力与深邃的反思力。

第一阶段,加强教师的诗词课程素养。

教师对诗歌课程的正确认识与远见,决定着诗歌课程能走多远,教师的诗歌素养决定着诗歌课程的深入推广与实效性。

诗歌课程是师生共同成长的过程,在开拓诗歌课程的领域、开展诗歌课程活动过程中,教师自身必须具备丰富的诗歌知识、历史文化底蕴和深厚的诗歌解读、鉴赏、推广能力。因此,我们阅读研究了大量关于诗词解读、诗词点评、诗词鉴赏、诗词格律等方面的著作。教师有这些著作奠基讲台人生,厚实自身诗歌功底,进行诗词课程面对学生时就能底气倍增、了然于心、左右逢源。

第二阶段,创设浓厚的诗词课程氛围。

众所周知,学生应是课程的有机构成,是课程的主体,通过全部的生活经验与唤起全部的热情参与到我们的课程实践中来。

创作时间的固定:“晨诵”、“午读”、“暮写”,读写结合,默诵诗词,积累诗词,创作小诗词,这是保障诗词课程顺利推进的必备条件。

班级气场的形成:有生命就有气场,气场是我们身上无形的精神符号,是一种通过自身正面积极、强大向上的综合魅力,是带给周围的人或事(物)的一种有益的吸引力和影响力。我们采用的整班诗歌诵读这一形式,就有利于班级强大气场的形成,这一点至关重要,班级诵读与个人诵读的本质性区别也正在于此。利用班级集体的力量,学生之间形成竞争向上的良好氛围,几十位学生相处一室,互相督促,互相帮助,互相启发,互相激励,班内诗歌诵读的气场一旦形成,其内在生发出来的无形力量将无法估量。

激励措施的跟进:学生的年龄特征决定了他们的兴趣来得快也去得快,而诗歌课程不在于一朝一夕之功,所谓“水浸木头烂”,它需要时间的浸润、气氛的熏陶与数量的累积,对年幼的学生来说更是一个长时期的艰巨“工程”。为了更好地开展诗词课程活动,还需要不断采取激励机制,制定激发学生内在动力的一系列措施,如一些新颖的刺激性奖励,奖励与老师合影一次、奖励老师特制的一张小书签等,根据层级评选“小诗娃”、“小诗星”、“小李白”等,同时借助网络加强与别校老师、学生之间的交流等。激励措施需常用常新,也需要处在不断完善的状态中。

第三阶段,积累成熟的诗词创作课程案例。

布鲁纳在《教育的适切性》一书中提出了具有人本主义课程观——课程的“适切性”理念,它不传承文化,也唤醒生活经验,积累一段段成熟的诗词课程,印证学生的一段精彩的学习生活,也就具备了一段校本课程实施的可能性。这每一段小小的诗词创作旅程串连起一个有序、明晰、系统、完整的诗歌课程。

(七)预期研究成果

 

成 果 名 称

成果形式

完成时间

负责人

阶 段 成 果 ( 限 填 5 项 )

博客发文、小学凤凰语文网“琢玉之旅”专贴

博客、论坛发帖

2017.09

课题组成员

班级诗词创作课程方案

方案

2017.12

课题组成员

你的学生会作诗吗?——小诗词创作教学漫谈

论文

2018.01

课题组成员

声韵:诗歌教学的另一视角

论文

2018.05

主持人

古今诗词教学比较之研究

论文

2018.07

主持人

(限填3项)

最 终 成 果

主题型班本课程丛书专辑(“拾珠集”六本、“琢玉集”3本)

教材、汇编

2019.5

课题组成员

课题结题研究报告

结题报告

2019.12

主持人

小诗词的故事,声律的故事

著作

2020.06

主持人

(八)完成研究任务的可行性分析 

1.研究时间。5年,可根据实际情况而定。

2.研究成员具备充分的研究能力。

课题研究人员所在学校于2012年评为“全国诗教先进单位”,学校诗教研究氛围浓厚。

本课题主持人孙惠芳,苏州市名教师、教育科研学术带头人,平望实验小学副校长。本课题组成员均为学校语文骨干教师,具有课题研究的实践经验,均为校级以上骨干教师,具有较强的业务能力,特别是诗词写作反面具有一定的功底。主持人在“十五”期间曾承担过由朱永新主持的国家级课题“新教育实验”子课题,并于06年顺利结题。主持了苏州市“十一五”规划课题,并于11年顺利结题,参与多个省市级课题,具有较好的学术修养,在《人民教育》、《江苏教育》、《江苏教育研究》、全国人大报刊复印资料等发表学术论文多篇,出版教育专著《教育十日谈》。课题组其他成员积极组织、参与过“九五”、“十五”、“十一五”、“十二五”等课题的研究。

3.研究准备的充分展开。

首先是充分的前期研究, 20099月以来,课题承担人参与了学校诗词课程的开发与探索,积累了较好的工作基础与研究基础,做好诗词创作师资培训工作,为本课题的研究作好了充分的前期准备。其次是文献研究工作,在研究方案形成的过程中,通过各类书籍与网络对诗歌课程的理论与案例、诗歌课程相关的理论成果,特别是诗词理论专著,进行很好的阅读与吸收。第三是初步的调研,依托语文教研组开展试验,形成了系统与框架的构造,采取滚雪球的策略,最后向全校推广,为本课题的研究提供了现实基础。

3.保障条件的充分落实。

我们充分发挥多媒体、VCD光盘等电教媒体的作用。关于研究资料的获得,我们通过购置相关书籍、订阅报刊、网络搜索获得国内外与本课题研究相关的信息;我们还将在研究过程中积累第一手材料,对这些材料进行研究与分析。关于研究经费的筹措,我们主要通过自筹的方式,依托学校科研经费,为研究的顺利实施创设宽松、良好的氛围。

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